“未曾生我谁是我？生我之后我是谁？长大成人方是我！合眼朦胧又是谁？”

这首清朝顺治皇帝所作的诗给人一种莫名的恐惧感。恐惧什么呢？恐惧死了以后，如果没有死后世界——或者说什么都没有的话，岂不太可怕了！这是宗教对“我是谁、要去哪”的理解，与哲学追求的命题异曲同工。

关于这个世界是什么？各界都在以自己的方式孜孜以求。

已经跌下神坛的“大师”王林，以一本合影画册再度引起人们关注。王林爱照相合影，在他自费出版印刷的画册《中国人》里，汇聚了各路明星和政要，马云、曾荫权、李冰冰、赵薇……他用摄影的方式记录了自己庞大的社交圈。嘲笑之声四起，有人甚至认定，王林事件“戳穿了中国精英，脱掉了他们最后一条内裤”，他们“智商很低、缺乏安全感、缺乏最基本的科学常识。渣滓俨然精英，这是时代的悲哀”。他们也许去错了地方，见错了人，好奇害死猫，这和智商高低无关。天大的好奇，也不至于害得自己脱掉了内裤。

我们的生活已经走上“去粗取精”的良性循环道路。当年气功热的时候，特异功能功法有上千种，各级气功研究组织和气功功法组织则有1万个左右。耳朵认字、腋下认字还频频上电视，现在呢？皆烟消云散。

英国《金融时报》去年一项针对中国最富有人群的调查显示，在这些人中，信教者的比例高达50%，其中1/3宣称信仰佛教。无法避开这样的现实。在前段时间炒作的“朝阳区有30万仁波切”的消息，不论数字真假，现象的确存在。《中国企业家》杂志就报道过，藏传佛教的上师在内地传法，全靠口碑传播，商人们彼此介绍，很快就形成了圈子。

其实，从某个角度考虑，宗教也在企图教会世人如何生活、如何定义那些我们不能解释的现象。可不可以这样来形容，世间没有宗教，或者可以说，世间所有人都是教徒。轮回和涅槃是无二，如同做人和成佛一样。做人不是惩罚，成佛也不是奖赏。我们的痛苦几乎都源于起心动念的一刹那，我们的快乐也是在后一秒钟能否放下。

有人因为“鸡汤”感动，也有人因为科学激动。NASA前不久发布了开普勒太空望远镜的一项新战绩：发现了最接近地球的“孪生星球”——Kepler 452b。但你知道它距离我们有多远吗？1400光年。也就是说，我们观测到的星球反光还是拜占庭帝国、隋炀帝和圣德太子时代发出的。探测冥王星的“新视野号”飞船是迄今为止飞得最快的深空探测器，如果让它从现在开始赶赴开普勒452b，按照其目前5.9万公里/小时的飞行速度，飞到“第二个地球”需要约2709万年，而人类在地球上的全部历史也不过200万年。有生之年你对宇宙的了解也只能是一丁点儿。

人总会在一个恰当的时机陷入这样的思考，当你感受地球到底有多渺小，人类多渺小，自己多渺小时，你就可能像爱因斯坦一样去通过科学寻找，或者通过其他，抑或者如某些人那样通过李一、王林之辈寻找。不可否认的是，不管时代走到哪一步，对生命好奇的人都不会缺少。如爱因斯坦所言：“我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。最重要的是不要停止问问题，好奇心的存在，自有其道理。”

新的地球离我们很远，当年同桌的女生离我们很近，但是我们最终没能走到一起，看来远和近是相对的。佛家说：一花一世界，一叶一菩提。这个世界就是一个个小的世界套成的大的世界。

网上有个段子说：回应“亲爱的，我想给你整个世界”的标准答案是“整呗”。

我想，这是对未知世界的正确态度。